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Corán quemado en Suecia: el Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos defiende el respeto a las creencias de los demás

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El jefe de derechos humanos de las Naciones Unidas, declaró, el martes 11 de julio en Ginebra,
por el respeto a los demás y sus creencias, tras la quema de algunas páginas de un Corán que tuvo lugar el 28 de junio frente a una mezquita en Estocolmo, Suecia.

Volker Türk habló durante un debate organizado por el Consejo de Derechos Humanos, a petición de Pakistán, en respuesta a este acto fuertemente condenado especialmente en el mundo musulmán.

Según el sitio de noticias de la ONU, el Alto Comisionado del Consejo de Derechos Humanos, señaló, frente al Consejo, que los perpetradores del acto probablemente querían “expresar desprecio y despertar la ira” al quemar este libro sagrado que es el “corazón de fe” para más de mil millones de musulmanes, dado que este tipo de comportamiento siembra “discordia entre las personas” y convierte las diferencias en odio.

Mientras condenaba el discurso de odio contra y por personas de todas las religiones dominantes y minoritarias, y abogaba por los beneficios de la diversidad para todas las sociedades, el funcionario de la ONU enfatizó que el diálogo para garantizar el respeto por las diferencias de opinión y de religión es esencial.

El derecho a creer o no creer « es fundamental para la Declaración Universal de los Derechos Humanos », señaló también, e invitó a los líderes políticos y a las principales figuras religiosas, que tienen un « papel particular crucial que desempeñar », a pronunciarse claramente contra la falta de respeto y intolerancia.

Recordemos que la diplomacia sueca tuvo que condenar un acto « islamofóbico » que « no refleja en modo alguno las opiniones del gobierno sueco », al tiempo que precisó que la libertad de reunión, expresión y manifestación es un « protegido constitucionalmente » en Suecia. .

El Alto Comisionado, por su parte, argumentó que las restricciones a la libertad de expresión de cualquier grado deben seguir siendo « como principio fundamental » una excepción, especialmente porque las leyes que restringen la expresión son « a menudo mal utilizadas » por gobiernos autoritarios.

Según él, corresponde a los tribunales nacionales decidir cada caso de manera « compatible con las garantías previstas por el derecho internacional humanitario ».

Por Boletín OMA N° 1247 del 07/12/2023
Artículo publicado bajo la dirección del Dr. Najib Kettani

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